“Os livros ou as obras literárias podem muito nos ajudar, desde que não os elejamos como a verdade. A verdade não está na conceituação das palavras ou textos que se lêem, mas nas experiências que podemos ter com ela e a partir dela.
Por exemplo, estas páginas podem ser comparadas a uma “jangada” que nos transporta sobre as águas de uma margem para a outra; todavia, quando chegamos ao outro lado do rio, devemos buscar “horizontes” só nossos, e não nos prender obstinadamente ao meio de transporte que nos conduziu. Atingida a outra margem,precisamos ir mais além e não “olhar para trás”, mas“caminhar despertos e desapegados”, seguindo o próprio ritmo existencial em busca da Verdade.”
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O trecho acima, com grifos meus, consta do prefácio do livro “Os Prazeres da Alma – uma reflexão sobre os potenciais humanos”, de autoria do Espírito Hammed, através da mediunidade psicográfica de Francisco do Espírito Santo Neto, vinda à lume, em 16/Out/2002, em Catanduva/SP.
A partir do que escreveu Hammed (um dos autores espirituais que mais gosto por possuir linguagem acessível), lembro que os livros espíritas podem nos ajudar e muito, mas é preciso ir além da leitura e buscarmos viver os conceitos aprendidos, vivenciar as experiências e buscar novos horizontes para nós mesmos.
Assim, é preciso termos o cuidado de não nos encantar com a “jangada”-Doutrina Espírita” esquecendo de experimentar os horizontes que o “meio de transporte”-Espiritismo nos descortina. O que estamos fazendo de “posse” de todos os princípios de que se compõem a Doutrina dos Espíritos??? O que estamos fazendo uma vez que chegamos do outro lado da margem do conhecimento???
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A palestra desta Quinta-feira 17 será "SEDE PERFEITOS!", cujo responsável é nosso irmão Rômulo, a partir das 20h. Paz e Bem!
JOÃO FIGUEIREDO, um dos coordenadores do Centro Espírita João, o Evangelista, é que estará conosco nesta próxima Quinta-feira, dia 03/Set/2009, a partir das 20h. João falará sobre "O MAIOR MANDAMENTO", que está em "O Evangelho Segundo o Espiritismo", cap. XV, item 4.
Na reunião passada, o tema proposto pela Alcides suscitou o "dar ou não esmolas".Abaixo, segue o depoimento de Muhammad Yunus, Prêmio Nobel da Paz 2006, por ter criado o microcrédito (fornecimento de empréstimos, sem garantias, aos pobres, principalmente mulheres para se iniciem os próprios negócios e saiam da miséria). Em 20 anos, 7,2 milhões de pobres foram beneficiados, com menos de 2% de inadimplência.
"Quando circulamos de carro por Daca (Capital de Bangladesh) somos atacados de todos os lados por mendigos profissionais. Nossa primeira reação é dar-lhes uma esmola. Por que não? Por alguns tostões, podemos aplacar nossa consciência. Quando somos abordados por um leproso com os dedos e as mãos devorados pela doença, ficamos tão chocados que imediatamente levamos a mão ao bolso e entregamos ao infeliz uma nota que para nós não é nada, mas representa uma fortuna para quem a recebe. Isso é útil? Não e na maioria das vezes é até danoso.
Aquele que dá fica com a impressão de ter feito alguma coisa. Mas não fez absolutamente nada. Dar dinheiro dispensa-nos tranquilamente de encararmos o verdadeiro problema. Oferecendo uma soma irrisória ficamos com a consciência limpa. Mas, na verdade, limitamo-nos a nos livrar provisoriamente do problema. Mas por quanto tempo?
A caridade não é uma solução, nem a longo nem a curto prazo. O mendigo passará para o carro seguinte e recomeçará. E acabará por voltar a ver seu "benfeitor", de quem agora precisa para viver. Se queremos sinceramente resolver o problema, precisamos nos envolver e dar início a um processo. Se o doador abrisse a porta do carro para perguntar ao mendigo qual é o seu problema, como se chama que idade tem, se solicitou assistência médica, qual é a sua formação, então poderia talvez prestar-lhe um serviço. Mas entregar-lhe uma nota é implicitamente convidá-lo a sumir de vista para nos deixar
Do ponto de vista do beneficiário, a caridade pode ter efeitos desastrosos. Em muitos casos, ela desmotiva o mendigo a sair de sua situação. Quanto ao doente, ele nem sequer tenta se tratar, pois a cura significaria a perda dessa fonte de dinheiro...
Em todos os casos, a mendicância priva o homem de sua dignidade. Dispensando-o de prover as suas necessidades, ela o incita à passividade. Não é suficiente ficar sentado e estender a mão para ganhar a vida?
Quando vejo uma criança mendigando, resisto ao impulso natural de dar. Preciso admitir que às vezes me acontece de dar a esmola, sobretudo quando a miséria humana é tão terrível - um doente, uma mãe cujo filho está à beira da morte - que não posso evitar levar a mão ao bolso e dar alguma coisa. Mas sempre que é possível reprimo esse impulso."
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"Quando queremos ajudar os pobres, normalmente lhes oferecemos caridade...A caridade não é absolutamente a solução para a pobreza. Ela apenas a perpetua, retirando dos pobres a iniciativa...Os filhos de pais que vivem do seguro-desemprego normalmente passam sua própria vida vivendo também do seguro-desemprego."
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